<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: ಒತ್ತಿನಣೆ ಮತ್ತು ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ನ ಅಂಡು</title>
	<atom:link href="http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/</link>
	<description>life rolls on</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Sep 2010 15:04:27 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>By: nivedita</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-350</link>
		<dc:creator>nivedita</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 Aug 2009 00:29:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-350</guid>
		<description>bahala olleya baraha.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>bahala olleya baraha.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ranjan Sham</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-296</link>
		<dc:creator>Ranjan Sham</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Apr 2009 16:47:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-296</guid>
		<description>Both your articles were sharp bro!! liked it. Media has had active role in developing extreme point debates (2 Kannugalu: 2 sides). The point of entire media discussion was &quot;its anti Hindu so not reqd??&quot; or &quot;its nothing to do with religion, hence, reqd&quot;. very few questioned is it reqd though nothing to do with religion.?? i didnt read ದೇವು ಹನೆಹಳ್ಳಿ&#039;s article.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Both your articles were sharp bro!! liked it. Media has had active role in developing extreme point debates (2 Kannugalu: 2 sides). The point of entire media discussion was &#8220;its anti Hindu so not reqd??&#8221; or &#8220;its nothing to do with religion, hence, reqd&#8221;. very few questioned is it reqd though nothing to do with religion.?? i didnt read ದೇವು ಹನೆಹಳ್ಳಿ&#8217;s article.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: abhayaftii</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-281</link>
		<dc:creator>abhayaftii</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 16:32:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-281</guid>
		<description>ದುರಾದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಸಕಾಲಕ್ಕೆ, ಸಕಾರಣವಾಗಿ, ಸದುದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಬಿಡು ಪ್ರದೀಪ, ಅದಕ್ಕೆ ಹಲುಬಿ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೇ ಆಗಿರುವ ನೀನಾಗಲೀ, ವೈಚಾರಿಕ ಮನೋಭಾವ ಇರುವ ಇನ್ಯಾರೇ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಲೀ ಹೊಣೆಯಲ್ಲ. ಇಂದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ದೊರೆಗಳ ಮನೋಭಾವವೇ ಹಾಗಿದೆ. ಲಾಭವೊಂದೇ ಗುರಿ. ಸುದ್ದಿ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಮಾರಲಾಗುವ ಒಂದು ಸರಕು ಅಷ್ಟೇ. what sells is the news ಇದನ್ನು ನಿನಗಾಗಲಿ, ನನಗಾಗಲಿ, ಇನ್ನಿತರ ಒಳ್ಳೆಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳಾಗಲೀ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿಲ್ಲ ನೋಡು. ಅದು ನಮ್ಮ ದುರಾದೃಷ್ಟ (!) ಆದರೆ ಸಂತಸದ ವಿಚಾರವೆಂದರೆ, ಕನಿಷ್ಟ ಇಂದು ಹಿಂದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇರುವುದು. ಇಂದು ಏನಿಲ್ಲಾಂದ್ರೂ ಒಂದು ಬ್ಲೊಗ್ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗೋಳು ತೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಷ್ಟೇ? ಹಾಗಾಗಿ ಇಂಥಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿಚ್ಚಳವಾಗಿ ಮೂಡಿಸೋಣ. ತಾರ್ಕಿಕ, ನೈತಿಕ ಲೋಕದೆಡೆಗೆ ದೃಢ ಹೆಚ್ಚೆ ಇಡೋಣ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ದುರಾದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಸಕಾಲಕ್ಕೆ, ಸಕಾರಣವಾಗಿ, ಸದುದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಬಿಡು ಪ್ರದೀಪ, ಅದಕ್ಕೆ ಹಲುಬಿ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೇ ಆಗಿರುವ ನೀನಾಗಲೀ, ವೈಚಾರಿಕ ಮನೋಭಾವ ಇರುವ ಇನ್ಯಾರೇ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಲೀ ಹೊಣೆಯಲ್ಲ. ಇಂದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ದೊರೆಗಳ ಮನೋಭಾವವೇ ಹಾಗಿದೆ. ಲಾಭವೊಂದೇ ಗುರಿ. ಸುದ್ದಿ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಮಾರಲಾಗುವ ಒಂದು ಸರಕು ಅಷ್ಟೇ. what sells is the news ಇದನ್ನು ನಿನಗಾಗಲಿ, ನನಗಾಗಲಿ, ಇನ್ನಿತರ ಒಳ್ಳೆಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳಾಗಲೀ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿಲ್ಲ ನೋಡು. ಅದು ನಮ್ಮ ದುರಾದೃಷ್ಟ (!) ಆದರೆ ಸಂತಸದ ವಿಚಾರವೆಂದರೆ, ಕನಿಷ್ಟ ಇಂದು ಹಿಂದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇರುವುದು. ಇಂದು ಏನಿಲ್ಲಾಂದ್ರೂ ಒಂದು ಬ್ಲೊಗ್ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗೋಳು ತೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಷ್ಟೇ? ಹಾಗಾಗಿ ಇಂಥಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿಚ್ಚಳವಾಗಿ ಮೂಡಿಸೋಣ. ತಾರ್ಕಿಕ, ನೈತಿಕ ಲೋಕದೆಡೆಗೆ ದೃಢ ಹೆಚ್ಚೆ ಇಡೋಣ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ಬಡೆಕ್ಕಿಲ ಪ್ರದೀಪ</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-280</link>
		<dc:creator>ಬಡೆಕ್ಕಿಲ ಪ್ರದೀಪ</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 15:11:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-280</guid>
		<description>ನಿನ್ನ ಕಳೆದ ಲೇಖನವೂ ಓದಿದ್ದೆ, ಈಗ ದೇವು ಅವರ ಈ ಲೇಖನ. ಎರಡೂ ವಿಭಿನ್ನ, ಆದರೆ ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದು ಯೋಚನೆಗೆ ಹಚ್ಚಿತು. ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಏನಾದರೂ ವಿಚಾರ ಬೇಕು, ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಿಗೆ ವಾದಕ್ಕೆ ಸಿಗಲು ವಸ್ತು ಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲದರ ಮಧ್ಯೆ ಅರೆಬೆಂದ ಸಮಾಚಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದೇ, ಅರೆಬರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದೇ ಅದನ್ನು ಸತ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕನದ್ದು. ಬಹುಷಃ ಈ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೂ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೆ ಒಳಿತಿತ್ತು. ಅಸಹಾಯಕನಾಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನನ್ನದು.

ಬಡೆಕ್ಕಿಲ ಪ್ರದೀಪ</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ನಿನ್ನ ಕಳೆದ ಲೇಖನವೂ ಓದಿದ್ದೆ, ಈಗ ದೇವು ಅವರ ಈ ಲೇಖನ. ಎರಡೂ ವಿಭಿನ್ನ, ಆದರೆ ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದು ಯೋಚನೆಗೆ ಹಚ್ಚಿತು. ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಏನಾದರೂ ವಿಚಾರ ಬೇಕು, ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಿಗೆ ವಾದಕ್ಕೆ ಸಿಗಲು ವಸ್ತು ಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲದರ ಮಧ್ಯೆ ಅರೆಬೆಂದ ಸಮಾಚಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದೇ, ಅರೆಬರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದೇ ಅದನ್ನು ಸತ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕನದ್ದು. ಬಹುಷಃ ಈ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೂ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೆ ಒಳಿತಿತ್ತು. ಅಸಹಾಯಕನಾಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನನ್ನದು.</p>
<p>ಬಡೆಕ್ಕಿಲ ಪ್ರದೀಪ</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: vanalli</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-276</link>
		<dc:creator>vanalli</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 07:30:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-276</guid>
		<description>Nanage i vishaya gotte iralilla. Iga jnanodayavaytu. Nimma drustikona sariyaagide. cheddigalannu bayyuva umedinalli kannadada bhuddijivigalu sallada kelasakke jai enna baaradu.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nanage i vishaya gotte iralilla. Iga jnanodayavaytu. Nimma drustikona sariyaagide. cheddigalannu bayyuva umedinalli kannadada bhuddijivigalu sallada kelasakke jai enna baaradu.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: S Raghavendra Bhatta</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-275</link>
		<dc:creator>S Raghavendra Bhatta</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 06:46:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-275</guid>
		<description>I am reminded of the three distinctly different manifestations of nature --
* prakriti -- nature in its pristine pure form, unadulterated and not at all tampered by man&#039;s creative genius which is the other word for crazy imagination !!
** samskriti -- In the history of man&#039;s evolution as a social and rational being he did admire with awe the various aspects of nature and could not help making it pleasing and endearing to his own likes and thus the cultural progress was noted. Our music, art and architecture, dance, painting
literature etc., are the symbolic representatives of this samskriti.
*** vikriti -- Not much explanation is needed to desribe or define it as it is so  glaringly visible and wonderful part of it is that man takes credit for this ugly display of his crookedness !!
To me bonzai is the greatest example for this item. The other items being the moustache and nails that our fellow Indians grow in order to win Olympic mebals in the future. This Charlie Chaplin&#039;s statue to be erected on the western sea shore fits into this category in all glory.
May such horrifying ideas meet with their deseving grave by the blessings of the Original Varuna of our forefathers&#039; generarion !! 
Om Shantih !!
S R Bhatta / 12 15 P M / 12 April 2009</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I am reminded of the three distinctly different manifestations of nature &#8211;<br />
* prakriti &#8212; nature in its pristine pure form, unadulterated and not at all tampered by man&#8217;s creative genius which is the other word for crazy imagination !!<br />
** samskriti &#8212; In the history of man&#8217;s evolution as a social and rational being he did admire with awe the various aspects of nature and could not help making it pleasing and endearing to his own likes and thus the cultural progress was noted. Our music, art and architecture, dance, painting<br />
literature etc., are the symbolic representatives of this samskriti.<br />
*** vikriti &#8212; Not much explanation is needed to desribe or define it as it is so  glaringly visible and wonderful part of it is that man takes credit for this ugly display of his crookedness !!<br />
To me bonzai is the greatest example for this item. The other items being the moustache and nails that our fellow Indians grow in order to win Olympic mebals in the future. This Charlie Chaplin&#8217;s statue to be erected on the western sea shore fits into this category in all glory.<br />
May such horrifying ideas meet with their deseving grave by the blessings of the Original Varuna of our forefathers&#8217; generarion !!<br />
Om Shantih !!<br />
S R Bhatta / 12 15 P M / 12 April 2009</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-274</link>
		<dc:creator>ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Apr 2009 16:48:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-274</guid>
		<description>ಉದಯವಾಣಿಯಲ್ಲೇ ಬಂದಾಗ ಆ ಲೇಖನದ ಭಾವ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಓದಿ ಖುಷಿ ಪಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಲಗೇಡಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಳವಳಗೊಂಡದ್ದು ಸತ್ಯ. ಇದೆಲ್ಲ ಯಾರೋ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಮಾತ್ಯಾರೋ ಪತ್ರಕರ್ತರ ರಾದ್ಧಾಂತ - ಪ್ರಚಾರ ಪ್ರಿಯತೆಗಾಗಿ. ಅದು ಹೌದೋ ಎನ್ನುವ ಗುಮಾನಿ ಶುರುವಾದದ್ದು ಸುದ್ದಿ ಹೊರಟಷ್ಟೇ ಬೇಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮರೆಯಾದಾಗ. ಅದು ಹೇಗೂ ಇರಲಿ, ಒತ್ತಿನೆಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಂಡೂ ಮಣೆಹಾಕದಿದ್ದರೆ ಸಾಕಲ್ಲ. ಅದು ಮುಖ್ಯ. ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯ ಪಾದ - ಅದ್ಭುತ. ಕನ್ನಡದ ಕವಿ-ವಿಚಾರವಾದಿ-ನಿರ್ದೇಶಕರೆಲ್ಲ  ಒತ್ತಿನಣೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆ ಮುಂದಿನ ಮಲಗದ್ದೆ ಎಂಬಂತೆ ‘ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ’, ‘ಮೋರಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ’ ಎಂದು ಕರೆಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ...&quot;ಒಂದು ಮಳೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಚರಂಡಿ ಪಾಲು; ಎರಡು ಮಳೆಗೆ ಗಾರೆ ಕಿತ್ತು ಪುಡಿಪುಡಿ ಬೀಭತ್ಸ; ಮೂರು ಮಳೆಗೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಮಣ್ಣುಪಾಲು. ಒತ್ತಿನಣೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರದ್ದಿಪುಡಿಯನ್ನು ತಂದು ಸುರಿಯುತ್ತೀರಿ?&quot;
ಭೇಷ್ ದೇವು, ಹೀಗೆ ಆಗಾಗ ಚಾಟಿ ಎತ್ತುತ್ತ ಇರಿ. ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 
ಎ.ಪಿ. ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ಉದಯವಾಣಿಯಲ್ಲೇ ಬಂದಾಗ ಆ ಲೇಖನದ ಭಾವ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಓದಿ ಖುಷಿ ಪಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಲಗೇಡಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಳವಳಗೊಂಡದ್ದು ಸತ್ಯ. ಇದೆಲ್ಲ ಯಾರೋ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಮಾತ್ಯಾರೋ ಪತ್ರಕರ್ತರ ರಾದ್ಧಾಂತ &#8211; ಪ್ರಚಾರ ಪ್ರಿಯತೆಗಾಗಿ. ಅದು ಹೌದೋ ಎನ್ನುವ ಗುಮಾನಿ ಶುರುವಾದದ್ದು ಸುದ್ದಿ ಹೊರಟಷ್ಟೇ ಬೇಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮರೆಯಾದಾಗ. ಅದು ಹೇಗೂ ಇರಲಿ, ಒತ್ತಿನೆಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಂಡೂ ಮಣೆಹಾಕದಿದ್ದರೆ ಸಾಕಲ್ಲ. ಅದು ಮುಖ್ಯ. ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯ ಪಾದ &#8211; ಅದ್ಭುತ. ಕನ್ನಡದ ಕವಿ-ವಿಚಾರವಾದಿ-ನಿರ್ದೇಶಕರೆಲ್ಲ  ಒತ್ತಿನಣೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆ ಮುಂದಿನ ಮಲಗದ್ದೆ ಎಂಬಂತೆ ‘ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ’, ‘ಮೋರಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ’ ಎಂದು ಕರೆಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. &#8230;&#8221;ಒಂದು ಮಳೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಚರಂಡಿ ಪಾಲು; ಎರಡು ಮಳೆಗೆ ಗಾರೆ ಕಿತ್ತು ಪುಡಿಪುಡಿ ಬೀಭತ್ಸ; ಮೂರು ಮಳೆಗೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಮಣ್ಣುಪಾಲು. ಒತ್ತಿನಣೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರದ್ದಿಪುಡಿಯನ್ನು ತಂದು ಸುರಿಯುತ್ತೀರಿ?&#8221;<br />
ಭೇಷ್ ದೇವು, ಹೀಗೆ ಆಗಾಗ ಚಾಟಿ ಎತ್ತುತ್ತ ಇರಿ. ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.<br />
ಎ.ಪಿ. ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: keshav</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-273</link>
		<dc:creator>keshav</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Apr 2009 13:47:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-273</guid>
		<description>Very thoughtful and thrid eye vision on the Chaplin incident.

- Keshav</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Very thoughtful and thrid eye vision on the Chaplin incident.</p>
<p>- Keshav</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: saangatya</title>
		<link>http://abhayatalkies.com/2009/04/09/%e0%b2%92%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b2%a3%e0%b3%86-%e0%b2%ae%e0%b2%a4%e0%b3%8d%e0%b2%a4%e0%b3%81-%e0%b2%9a%e0%b2%be%e0%b2%aa%e0%b3%8d%e0%b2%b2%e0%b2%bf%e0%b2%a8%e0%b3%8d%e2%80%8c/#comment-272</link>
		<dc:creator>saangatya</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Apr 2009 08:22:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abhaya.wordpress.com/?p=322#comment-272</guid>
		<description>ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಲೇಖನ.  ಅದನ್ನು ಬರೆದವರಿಗೂ, ಪ್ರಕಟಿಸಿದವರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಲೇಖನ.  ಅದನ್ನು ಬರೆದವರಿಗೂ, ಪ್ರಕಟಿಸಿದವರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
